不得不失，不欲則剛

「失」是人生最大的痛苦，不管是失去自己的生命、失去親人、失去健康、失去原來熟悉的生活形態、失去戀人，或者是失去工作、在天災中失去財產、蘆筍的股票變成壁紙等等。就因為「失」是那麼痛苦，佛教宣稱：人生是苦海，苦從慾來，所以人生要快樂，就要去慾；孔子也同意說：不欲則剛。

問題是，拋棄這些慾望，人生還有什麼好快樂的？而且，上帝看祂所創造的世界是「好」(創世記一章)，我們不好好享受，豈不是暴殄天物，又違背祂的旨意嗎？

「失」是失去我們已經得到的東西，只要我們沒有「得」，就不會有「失」，沒有真正「擁有」，就不會有所謂「失去」的問題和痛苦了。

我們有「得」嗎？創世紀二章和詩篇八篇都宣告說，上帝創造這個世界，然後交給人管理。因此，我們並沒有真正擁有這個世界，就算我們付了錢，在法律上擁有一棟房子的所有權狀，在信仰上，還是只有上帝才擁有，我們有的只不過是使用權而已；因為購買房子的錢，是用上帝賞賜的智慧和能力賺來的。

因此，兒女不是我們的，我們不能心情不好就把他們抓來當消氣丸；他們是上帝的，交給我們管理，所以我們可以管教，卻不能把他們賣掉。

我們的生命也不是我們的，創世紀三章的最後，說上帝不讓人吃到生命樹的果子。意思並不是上帝不要我們活，而是強調我們的生命是上帝的，祂賞賜生命，並擁有我們生命的主權。所以，我們不能看不起別人的生命，也要重視自己的；過度自卑和自傲，都不是上帝喜歡的。

我們的財產也是。這些財產是我們努力賺來的，但我們的聰明才智、健康的身體，還有外在的環境和機會，都是上帝給的，所以我們努力賺到的每一塊錢，都是上帝的，我們只是承受恩典，使用並享受這些財富而已。

生命、健康、親情和財產都相同，沒有一樣是我們擁有的；我們只是使用，然後完璧歸趙，歸還給擁有所有權的主，如此而已。既然我們從來沒有「得」過，也就沒有所謂的「失」，一切都是上帝的恩典。

這就像租車，車是車行的，我們租來度假而已，租期一到，就要還給車行，我們不能要求這部車不能再租給別人。所以，萬一我們的財富和工作流向別人，坦白說，我們沒什麼立場可以跟上帝計較。

既然我們使用上帝擁有的東西，就要心存感謝。我們的生命和財富是上帝的，祂可以不給我們，甚至也沒有什麼理由一定要給，雖然我們常常把使用上帝的東西視為理所當然。所以當祂賜給我們使用時，我們要滿心感謝，萬一有一天祂收回去了，我們也只有滿心感恩。

這就是約伯所見證的：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜，上主又收回。上主的名應當受稱頌！」(1:21)

如果這個世界不是我們擁有，如果上帝給我們恩典，讓我們使用祂親手創造的世界，那麼我們除了感恩，還要懂得分享；而且，就算我們和別人分享了，也只不過是借花獻佛，拿上帝的東西給別人使用而已，就好像阿H說要把阿L的車子送給我一樣，幫助人又不用花自己的錢，這是多麼好康的事。

所以，我們要好好享受上帝創造的世界，但不要跨越界線，以為這個世界是我們的。我們沒有「得」，也不曾「失」，一切都在上帝手中。